25/11/08

Hechizo para perdonar~

Para este hechizo necesitarás establecer un día y un horario con la persona a la quien deseas perdonar, para que él o ella puedan participar del hechizo. Cada persona deberá traer una vela que represente al otro.
Ubicarán las velas sobre una mesa o altar, y las encenderán.
Cada uno ahora le hablará a la vela (que representa a la otra persona) acerca de su dolor, desasosiego o enojo. Aqui la vela representa el acto de quemar y deshacerse de la negatividad. Permitan que el fuego se lleve sus sentimientos negativos.
Cuando cada cual haya terminado de decirle a la vela todo aquello que lo molestaba, se tomarán de la mano y repetirán la siguiente oración 3 veces (o pueden escribir la propia):

"Lo que fue dicho, ya no lo es más
Tráenos paz con la luz del día
y llévate nuestro enojo y tristeza"

Soplen las velas y entiérrenlas o destruyan los restos, como símbolo de que dejaron todos esos sentimientos reprimidos en el pasado. Para que este hechizo sea completamente efectivo, la situación que los llevó a realizar el ritual, deberá ser vista como "muerta y enterrada", y no deberán hablar más del asunto, a menos que haya mutuo consentimiento.


Fuente: "Exploring candle magick", de Patricia Telesco. Editorial New Page Books.

20/11/08

Correspondencias de Litha~

Otros nombres: Midsummer, Litha, Solsticio de verano, Día de Reunión, Feill-Sheathain, Vestalia
Incienso:
Rosa y jazmín
Árbol: Roble (Honrar al Dios Sol en su máximo esplendor)
Flores: Rosa y dedalera
Plantas y el significado:
Muérdago: Despedir el año creciente (a partir del solsticio de verano, los días comienzan a acortarse) Incienso: Prepararse para la cosecha Limón: Honrar a la Diosa embarazada Sándalo, Heliotropo, Copal, Azafrán, Galangal, Laurel e Ylang-ylang: Comienzo del año menguante
Aromas del Solsticio:
Brezo, madreselva, romero, girasol, lavanda, iris, magnolia.
Color: Verde claro, dorado, azul, marrón claro
Velas: Gama del verde, rosa claro, amarillo
Piedras: Jade, venturina, ágata, citrino, ojo de gato, ámbar, cuarzo cristal, topacio amarillo
Planeta: Mercurio
Carta del Tarot: La Suma Sacerdotisa (intuición e inspiración), Reina de Copas (habilidades psíquicas y conocimiento metafísico), La Torre (simboliza la libertad y la liberación que trae el verano), El Mundo (simboliza el punto álgido del Sol y la experiencia de la completitud) y el 6 de Espadas (simboliza el movimiento hacia una nueva etapa de tu vida).
Animales: Petirrojo, chochín y otras aves veraniegas, caballos y el ganado
Comidas: Limones, naranjas y otros cítricos. Ensaladas.
Bebidas y brebajes: Jugo de cítricos. Té de verbena, hierba de san juan, menta, manzanilla, salvia y artemisa [Precaución: la hierba de San Juan funciona como antidepresivo y por tanto NO, repito NO debe ser consumido con alcohol. La Artemisa puede provocar sangrado abundante en algunas mujeres en su período de menstruación.]
Influencias: Comunicación e intuición
Rituales: Hechizos y rituales para la prosperidad, abundancia, fertilidad y revelación
Símbolos: Fuego, el Sol, espadas, muérdago, robles, fogatas, Ruedas solares, hadas
Plegaria:
"El Sol está en su zénit,
es la época de celebrar el solsticio.
Gracias te doy, Diosa del Verano.
Gracias te doy por la abundancia prometida.
Gracias te doy por la energía de la Tierra.
Gracias te doy por la lluvia que baña los campos.
Gracias te doy por los nacimientos.
Gracias te doy por las plantas de los montes.
Gracias te doy por los rayos benéficos del Sol.
Gracias te doy por la abundancia que nuestra es"
Deidades: Todos los dioses en su aspecto de padres, todas las diosas en su aspecto de madres, Dioses solares, Diosas embarazadas.
Diosas del Solsticio de Verano:
-->Diosas embarazadas / Diosas de la Guerra: Aestas, Athena, Bona Dea, Chup-Kamui, Damona, Dia Griene, Elat, Erce, Freya, Gokarmo, Hathor, Isis, Juno, Keca Aba, Kupulo, Marici, Nut, Robigus, Shekinah, Wurusema, Zoe
-->Diosas Vírgenes / Diosas Madre: Aine, Artemis, Banba, Cerd, Dag, Dana, hermanas Djanggawaul, Eos, Eriu, Gerd, Grian, Indrea, Jord, Kali, Kou-Njami, Mabd/Maeve, Olwen, Sekhmet, Vesta, Xatel-Ekwa.
Dioses del Solsticio de Verano:
-->Dioses Solares / Dioses del trueno: Baal, Bochica, Dagda, Dharme, Hadad, Hyperion, Gwydion, Llew, Maui, Orunjan, Thor.
-->Dioses de la Guerra: Apolo, Balder, Chacol, Donnus, El, Helios, Ganges, Legba, Lugh, Dios del Roble/Acebo, Prometeo, Ra, Xiuhtecutli, Sol, Upulero, Zeus.
Completito, completito :) Espero que les sirva.


Fuentes: "Tarot for all seasons", de Christine Jette.
"Sabbats: a witch's approach to living the old ways"
, de Edain McCoy.

"Inciensos, aceites e infusiones"
, de Scott Cunningham.

"El nuevo libro de los inciensos"
, de Éric Pier Sperandio

Se viene Litha / Midsummer / Solsticio de Verano~

Yo venía toda emocionada para subir mil cosas, y me di cuenta de que la mayoría de los apuntes que tenía en mente... ya los subí el año pasado ^^Uu

Dejo los links para que nadie se vuelva loco buscando:
Si alguien necesita algún dato específico o quisiera más información para profundizar en alguno de los aspectos tratados en los artículos que les acabo de pasar, no duden en dejarme su comentario; la gracia de empezar a subir info un mes antes del Sabbat es que puedan disponer de todos los elementos necesarios para celebrarlo con bastante tiempo de anticipación.

Ahora habrá que ponerse a revolver la biblioteca a ver qué más se puede subir :)

19/11/08

Las piedras según la intención mágica~

Adivinación: Azabache, Azurita, Hematita, Mica, Obsidiana, Ojo de tigre, Pedernal, Piedra de la Luna.
Amistad: Crisoprasa, Turmalina rosada, Turquesa
Amor: Agata, Alejandrita, Amatista, Ambar, Berilo, Calcita, Crisocola, Esmeralda, Lapislázuli, Lepidolita, Malaquita, Olivino, Perla, Piedra de la Luna, Rodocrosita, sarda, topacio, turmalina rosada, turquesa, zafiro.
Asentamiento: Hematita, Kunzita, Obsidiana, Piedra de la Luna, Sal, turmalina negra.
Belleza: Ámbar, circón anaranjado, jaspe, ojo de gato, ópalo.
Coraje: Agata, aguamarina, amatista, cornalina, diamanete, lapislázuli, ojo de tigre, piedra de sangre, sarda, sardónice, turmalina roja, turquesa.
Curación/Salud: Agata, amatista, azabache, azufre, calcita, celestina, circón rojo, coral, cornalina, crisoprasa, cristal de cuarzo, diamante, estaurolita, granate, hematita, jade, jaspe, lapislázuli, madera petrificada, ojo de gato, peridoto, piedra del sol, piedra de sangre, piedras agujereadas, sodalita, sugilita, topacio, turquesa, venturina.
Dieta: Piedra de la Luna, topacio.
Dinero/riqueza/prosperidad: Calcita, carbón, circón pardo, rojo y verde, crisoprasa, esmeralda, espinela, estaurolita, jade, madreperla, ojo de gato, ojo de tigre, olivino, ópalo, peridoto, perla, piedra de sangre, rubí, sal, topacio, turmalina verde, venturina, zafiro.
Elocuencia: Celestina, cornalina, sardónice.
Energía física: Berilo, calcita, circón rojo, espinela, ojo de tigre, piedra del sol, rodocrosita, selenita, turmalina roja.
Energía sexual: Circón amarillo, cornalina, piedra del sol.
Equilibrio: Calcita, circón pardo (ver también Asentamiento)
Espiritualidad: Calcita, diamante, esfena, lepidolita, sugilita.
Éxito: Amazonita, crisoprasa, mármol
Éxito en los negocios: Circón amarillo, malaquita, piedra de sangre, turmalina verde.
Felicidad: Amatista, circón amarillo, crisoprasa.
Fuerza física: Ágata, ambar, berilo, diamante, granate, piedra de sangre.
Jardinería: Ágata, circón pardo, jade, malaquita.
Juegos de azar: Amazonita, ojo de gato, venturina.
Longevidad: Ágata, fósiles, jade, madera petrificada.
Magia defensiva: Lava, Ónix, Zafiro.
Meditación: Geodas, sodalita, zafiro.
Parto: Geodas, Pómez, sarda.
Paz: Aguamarina, amatista, calcedonia, calcita, coral, cornalina, crisocola, diamante, kunzita, lepidolita, malaquita, obsidiana, rodocrosita, rodonita, sardónice, sodalita, turmalina, venturina, zafiro.
Pesadillas (para evitarlas): Azabache, calcedonia, citrino, lepidolita, piedras agujereadas, rubí.
Poderes mentales: Circón, esfena, esmeralda, fluorita, venturina.
Poder mágico: Cristal de cuarzo, malaquita, ópalo, piedra de sangre, rubí.
Protección: Agata, alumbre, ambar, asbesto, azabache, azufre, calcedonia, calcita, circón rojo y claro, citrino, coral, cornalina, crisoprasa, cristal de cuarzo, diamante, esmeralda, estaurolita, fósiles, granate, jade, jaspe, lágrima de apache, lapislázuli, lava, lepidolita, madera petrificada, madreperla, malaquita, mármol, mica, obsidiana, ojo de gato, ojo de tigre, olivino, ónix, pedernal, peridoto, perla, piedra de la luna, piedra del sol, piedras agujereadas, pómez, rubí, sal, sarda, sardónice, serpentina, topacio, turmalina negra y roja, turquesa.
Proyección astral: Cristal de cuarzo, ópalo.
Psiquismo: Aguamarina, amatista, azurita, berilo, citrino, cristal de cuarzo, esmeralda, lapislázuli, piedras agujereadas.
Purificación: Aguamarina, calcita, sal.
Reconciliación: Diamante, selenita.
Sabiduría: Coral, crisocola, jade, sodalita, sugilita.
Sueño: Peridoto, piedra de la luna, turmalina azul.
Sueños: Amatista, azurita.
Suerte: Alejandrita, ambar, azabache, calcedonia, crisoprasa, lágrima de apache, lepidolita, ojo de tigre, olivino, ópalo, perla, piedra de la cruz, sardónice, turquesa, venturina.
Viajes: Calcedonia, circón anaranjado.


Fuente: "Enciclopedia de cristales, gemas y metales mágicos", de Scott Cunnigham. Editorial Llewellyn.

18/11/08

Ceremonia de los Pasteles y la Cerveza~

La Ceremonia de los Pasteles y la Cerveza es un antiguo rito lunar, aunque posiblemente la forma concreta que le damos actualmente no tiene más que unos cientos de años. Las religiones cambian y evolucionan con las personas que las practican, y los ritos que usamos hoy probablemente resultarán irreconocibles dentro de unos siglos. La Ceremonia de los Pasteles y la Cerveza incluye la ofrenda y el compartir vino, cerveza o hidromiel y el pan o pastel. En el paganismo, estos elementos simbolizan diversos aspectos de la Diosa y su mundo. La idea de que lo que uno come se manifestará es otra vieja creencia pagana, cuyas raíces se hunden en la antigüedad. Los pueblos de muchas culturas solían comer partes de sus guerreros caídos, lo que posibilitaba que los muertos renacieran en sus propios clanes o tribus. Los nativos americanos se comían el corazón de los animales salvajes que cazaban para incorporar y extender sus virtudes. En los ciclos mitológicos irlandeses, vemos que Edain, la reina de las hadas, es comida por Etair para renacer como mortal.

Simbolismo del pastel y la cerveza

Pastel

Cerveza

Materia

Carne

Tierra

Submundo

Plano terrestre

Estabilidad

Cuerpo físico

Acción

Nacimiento

Espíritu

Sangre

Cielos

Otro mundo

Plano astral

Movimiento

Cuerpo astral

Pensamiento

Concepción


Cuando comemos la ofrenda de los pasteles y la cerveza, incorporamos en nosotros una parte de la Diosa universal. Unimos en nuestro interior las esencias del espíritu y la materia. También podemos considerar que el pan simboliza a la Diosa tierra y la cerveza la sangre del Dios del cielo, cuya fuerza de vida se derrama sobre la tierra cada otoño para que podamos seguir viviendo. Esta última idea era popular en las sociedades celtas y británicas, donde se practicaban ocasionalmente los regicidios rituales.
Este rito es tan profundamente significativo para el psiquismo humano que prácticamente todas las religiones lo han practicado de una u otra forma. Los judíos bendicen de manera especial el vino y el pan en el servicio de sábado. Los cristianos tiene la comunión, en la que el pastel y la cerveza se transforman en el cuerpo y la sangre de Cristo.
Dado que el comer, como cualquier otra función corporal, es un acto que ayuda significativamente a sentirse en contacto con la tierra, este ritual suele celebrarse inmediatamente antes de abrir el círculo.

Ceremonia de los Pasteles y la Cerveza (ritual solitario):

Sitúate enfrente de tu altar, en el que habrás puesto la cerveza y el pastel (o el juego y el pan, lo que prefieras), con los brazos elevados al cielo y dirígete a la Diosa diciendo:

"Bendita Madre de todos nosotros, estoy ante tu altar esta noche de tu luna llena, cuando tus energías empapan la tierra con la luz de tus pálidos ojos amorosos, para ofrecerte mi amor, mi fidelidad y mis bendiciones, y para reafirmar que soy hija/o tuya/o. Hoy consagraré y comeré el pastel de tu tierra, y la cerveza de tu cielo para poder llevar tu esencia dentro de mí, y para que tu amor y voluntad puedan ser llevados por mí al mundo"

Toma la pieza de pastel y sostenla con tu mano receptiva (con la que no escribes). Si estás al aire libre o cerca de una ventana, permite que la luz lunar bañe el pastel.

"Madre (puedes mencionar aqui a la Diosa lunar con la que te sientas a gusto), te doy las gracias por la generosidad de tu cuerpo terrenal que me sustenta con sus alimentos. De tu matriz fluye toda la vida y toda clase de sustentos vitales. Permíteme usar este símbolo para llenarme de tu ilimitada presencia. Sé en mí y de mí por siempre"

Come un bocado de pastel; después toma otro trocito y sostenlo con tu mano de poder (con la que escribes). Vas a ofrecer esta porción como ofrenda tradicional tanto a la Diosa como a los espíritus naturales y a los animales que puedan estar cerca del lugar donde te encuentras:

"Aunque soy una bruja solitaria, sé que en realidad nunca estoy sola. Te devuelvo un trocito del cereal de vida nacido de tu vientre en humilde agradecimiento por tus numerosos regalos de amor. Que tú y tus criaturas puedan participar de él y disfrutar"

Si estás al aire libre, pon el pastel en el suelo. Si estás en un espacio cerrado, ten un plato preparado para recoger la ofrenda y poder ponerla después al aire libre. A continuación, toma la cerveza con tu mano receptiva. Una vez más, si estás al aire libre o cerca de una ventana, permite que la luz lunar bañe la cerveza. Dedica un momento a observar todo el juego de la lz sobre la superficie acuosa:
"Madre, te doy las gracias por los misterios de tu reino acuoso que sustenta mi espíritu e imaginación, porque la sangre de tu matriz dio a luz de la totalidad de la vida. Por tu sangre todos los seres vivos han sido bendecidos y hechos sagrados. Permíteme usar este símbolo para llenarme de tu ilimitada presencia. Sé en mí y de mí por siempre"

Toma un sorbo de la cerveza y después transfiere la vasija a tu mano de poder diciendo:

"Como una única gota de agua se funde en el gran mar, yo tampoco estoy sola. Como esa única gota, soy parte del flujo y reflujo de la vida, la muerte y la vida renovada. Yo soy yo misma y también parte de la totalidad. Ahora te devuelvo estas gotas preciosas de agua de vida procedentes de tu gran matriz en humilde acción de gracias. Que este símbolo de tu sangre pueda dar nueva vida a todos los que participan en tus ritos con placer"

Si estás al aire libre, vierte un poco de cerveza en el suelo junto al pastel. Si estás dentro de casa, transfiere el líquido a otro recipiente que puedas sacar al exterior más tarde. Ahora toma la copa que contiene la cerveza con tu mano receptiva y el pastel en tu mano dominante, y di:

"¡Mira, la Triple Diosa es una! Doncella, madre y bruja. ¡La tierra y el cielo son uno! La matriz y la sangre. Yo soy una con ellos. Soy una hija de la Diosa. Que ella siempre pueda manifestarse en mí"

Introduce un trozo de pastel en la cerveza y permite que se empape de líquido. Piensa en la unidad de la Diosa con su matriz terrenal y su sangre celestial que se juntan dentro de ti, preparadas para realizar cualquier acto creativo. Después come una porción de esa parte de pastel empapada, unificada. Al hacerlo declaras que estás dispuesto/a a ser una vasija para la manifestación del poder creativo de la Diosa cuando abandones el círculo y regreses al mundo cotidiano. Acaba el ritual diciendo:

"Mirad, soy la Diosa. Mirad, soy el Principio Creativo. Mirad, soy la Divinidad. Estoy sola, y sin embargo soy una con todo lo que es. Soy una gota en el océano y soy la marea que sube, baja y vuelve a subir. La Triple Diosa es una. Ella vive en mí. Yo vivo en ella. Por siempre jamás. Alegre encuentro, alegre despedida y alegre reencuentro. ¡Así sea!"

Ahora puedes comer la porción del mini banquete que desees; también puedes sentarte en silencio y meditar sobre el ritual que acabas de realizar. Seguidamente, eres libre de abrir tu círculo como prefieras.

Fuente: "Magia y rituales de la Luna", de Edain McCoy. Editorial ArkanoBooks.

El Ogham y sus correspondencias~

El Ogham, también llamado el Alfabeto celta de los árboles consiste en 20 caracteres llamados feda, divididos en 4 grupos de 5 caracteres cada uno que se conectan a una línea central de tallo.
Esta línea puede ser horizontal o vertical. Otros 5 caracteres que representaban los diptongos se añadieron en un período más tardío, y se denominan forfeda.

Letra

Ogham

Árbol

Pájaro

Significado

Significado adivinatorio

B: Beth

h

Abedul

Faisán

Iniciación

Comienzos, renovación, cambios

L: Luis

d

Serbal

Pato

Expresión

Perspectiva, bendición, expresión

F: Fearn

t

Aliso

Gaviota

Perseverancia

Bases sólidas, espíritu que evoluciona

S: Saille

c

Sauce

Halcón

Inspiración

Intuición, equilibrio, flexibilidad, armonía

N: Nion

q

Fresno

Becacina

Fuerza

Conexiones, ambición, encanto

H: Uath

b

Espino

Martinete

Protección

Esperanza, sanación, energía espiritual, sexualidad

D: Duir

l

Roble

Carrizo

Audacia

Confianza, optimismo, fuerza,

T: Tinne

n

Acebo

Estornino

Recursos

Hogar, unidad, guía, paternidad, familia

C: Coll

n

Avellano

Grulla

Sabiduría

Conocimiento de secretos, creatividad, justicia

Q/CC: Quert

s

Manzano

Gallina

Amor

Renacimiento, amor, fe

M: Muin

m

Zarzamora

Paro

Lecciones

Abrir y destrabar, aprender lecciones

G: Gort

g

Hiedra

Cisne

Humildad

Crecimiento, amor, mística, transformación, escasez

Ng: Ngetal

p

Junco

Ganso

Destino

Salud y curación, conocimiento, destino, conservación

Z/SS: Straif

z

Endrino

Tordo

Adversidad

Autoridad, fortaleza ante la adversidad

R: Ruis

r

Saúco

Grajo

Muerte

Conciencia, cambio, resolución de problemas, eternidad

A: Ailm

a

Olmo

Avefría

Elevación

Sanación, superación, alcanzar las metas

O: Onn

o

Aulaga

Cormorán

Esperanza

Perseverancia, esperanza, fertilidad, prosperidad

U: Ur

u

Brezo

Alondra

Perspectiva

Nueva perspectiva, generosidad, suerte

E: Ead

e

Álamo

Cisne chico

Poder

Coraje, resistencia, comunicación, buena salud

I: Idho

i

Tejo

Aguilucho

Transformación

Transformación personal, renacimiento, renacimiento



Fuentes: "A year of ritual", de Sandra Kynes.
"Sabiduría celta", de Andy Baggott.

17/11/08

Las cartas de la corte: Los Bastos~

Seguimos con el apunte de la entrada anterior. Empezamos con los bastos y vamos a ir describiendo cada carta según la división que plantea Warwick-Smith: defensor, detractor, recurso y desafío.
Rey de Bastos:
  • Como defensor: Anciano espiritual. Es un maestro espiritual, un sabio, gurú, chamán, mago, visionario y guía. Él es alguien que echa luz sobre situación, con conocimiento espiritual. A través de sus enseñanzas o con su sola presencia, el Anciano espiritual nos brinda una perspectiva más amplia y nos provee de inspiración.
  • Como detractor: Fanático. Puede ser el lider que se ha vuelto obsesionado con el poder, el sexo o el dinero y por tanto abusa de su posición de autoridad. También puede tratarse de alguien que impone su punto de vista, sobre todo en lo referido a la espiritualidad o filosofía. La visión del Fanático es limitada y excluyente. Tener a este detractor en nuestra vida puede hacer que dudemos de nuestras ideas y creencias, y nos puede llevar por un camino espiritual distinto al que veníamos llevando. El Fanático nos desafía a reconectarnos con nuestras creencias y nos lleva a preguntarnos a nosotros mismos si no estaremos imponiendo nuestras "verdades" a otros (siendo nosotros los Fanáticos en la vida de alguien más).
  • Como recurso: Visión espiritual. Describe nuestra habilidad de percibir realidades más allá de nuestros 5 sentidos. Esto puede incluir la capacidad de ver auras, o ser particularmente receptivos a las energías circundantes. Esto habilidad nos permite entender la existencia en el contexto de un plan mayor. Este recurso puede ser alcanzado mediante la meditación, estar en contacto con la Naturaleza o participar en algún proceso creativo como la música, la escritura o el arte.
  • Como desafío: Ilusión. La ilusión puede manifestarse como una fantasía relacionada con una misión espiritual o un estado evolutivo. En un extremo, la fantasía puede relacionarse, a su vez, con creernos la reencarnación de algún ídolo mitológico, dios o mesías. Estos ejemplos caen más en la categoría de los problemas psicológicos. El desafío es atravesar el velo de la ilusión, la fantasía y el ego para alcanzar la comprensión realista y la aceptación de nuestro papel en medio de las labores mundanos de la existencia.
Reina de Bastos:
  • Como defensor: Vidente. La Reina de Bastos como Vidente posee la visión del Yo. Se trata de alguien que utiliza su consciencia de sí para ayudarnos a alcanzar el autoconocimiento. El vidente tantea el camino interno que tenemos por delante. Este defensor puede ser alguien en nuestras vidas que nos conoce profundamente y sostiene un espejo para que nosotros observemos nuestro reflejo. Él o ella puede ser también un talentoso psíquico o persona intuitiva.
  • Como detractor: Falso. Esta figura, conciente o inconcientemente, actúa desde la simulación y la falsedad. Puede tratarse de alguien que abusa de sus capacidades de intuición para aprovecharse de los demás o manipularlos para su propio beneficio. Puede que acudamos a este detractor en busca de ayuda y a cambio nos desinforme o nos guíe por el mal camino. El detractor Falso bloquea el camino hacia el auto-conocimiento. Cuando buscamos demasiado fuera de nosotros para encontrar confirmación o aceptación, es posible que atraigamos a este tipo de persona. Otras palabras que describen a este detractor son: mentiroso, engañador y charlatán.
  • Como recurso: Autoconocimiento. Refleja nuestros esfuerzos continuos para descubrir lo que yace debajo de la máscara que mostramos al Mundo. Utilizamos este recurso para percibir nuestros motivos más profundos, nuestras ilusiones y para expresar nuestra esencia sin pulir. A menudo necesitamos utilizar un espejo como un diario, trabajo con sueños o cualquier modo de expresión artística para acceder al Autoconocimiento. Este recurso también habla de nuestra intuición y visión interna, y la comprensión de nuestra naturaleza sexual.
  • Como desafío: Auto-decepción. ¿Quién pretendes ser? ¿Actuamos de acuerdo a un Yo falso? ¿Nos hemos convencido de que somos alguien que realmente no somos? ¿Qué partes de nuestra personalidad desconocemos? La Auto-decepción puede indicar egoísmo o delirios de grandeza. Este desafío apunta a problemas sin resolver personales. Ejemplos de este tipo incluyen actuar dulcemente cuando estamos enojados, o exagerar nuestros logros. Debajo de la Auto-decepción, yace la baja autoestima. La Reina de Bastos nos pide aceptarnos tal cual somos y dejar de actuar y presentar una imagen más verdadera a los demás.

Caballero de Bastos:

  • Como defensor: Portador de Luz. Es alguien que trae luz a nuestra vida a través del humor, la inspiración, el optimismo y la creatividad. ¿Has notado alguna vez cuán sanador puede ser el humor? ¿O cuán bien te sientes después de una buena carcajada? Este defensor representa a alguien que cura nuestro espíritu y mejora nuestro humor. El Portador de luz nos trae sorpresas y emoción a nuestra vida. Él o ella pueden ser llamados bromistas. Esta persona traerá nuevos puntos de vista y nos hará cambiar de parecer. Este defensor puede que entre en contacto con nosotros muy brevemente, para cambiar nuestra dirección y nuestro estado emocional.
  • Como detractor: Tramposo. Como detractor, el Caballero de Bastos es un maestro ilusionista. Este es alguien que evita hacer promesas y evade todo compromiso. Cuando se encuentra en la situación de tener que rendirle cuentas a alguien, a menudo logra tergiversar la situación y culparnos a nosotros. El Tramposo es escurridizo y manipulador. El ridículo y el sarcasmo pueden ser parte del modus operandi de este detractor. La versión de la verdad de esta persona nos deja preguntando ¿Qué es real aquí? El tramposo nos desafía a perforar un velo de ilusión.
  • Como recurso: Creatividad. Es nuestra capacidad de tener nuevas ideas y ponerlas en práctica. Si alguna vez te has visto involucrado en un proyecto creativo, sabes bien de qué se trata este recurso. Estar en contacto con la Creatividad aumenta nuestra energía, nos da un propósito y puede fortalecer nuestra habilidad de sanar a los otros y a nosotros mismos. Esta conexión con la sanación espiritual y emocional es la razón de por qué el arte, la música, la danza y la sana sexualidad pueden traer equilibrio, energía y optimismo de nuevo a nuestras vidad.
  • Como desafío: Aburrimiento. Cuando estamos frustrados o sin poder expresarnos creativamente, puede que nos terminemos sintiendo aburridos con respecto a nuestras vidas, e impacientes con los que nos rodean. Tal vez necesitemos preguntarnos cómo nuestra actitud, sentimientos y energía física puede estar limitando nuestra capacidad de divertirnos, ser creativos o disfrutar plenamente de nuestra sexualidad. El desafío consiste en encontrar esa fuente de inspiración y darle rienda suelta a la corriente creativa.

Paje de Bastos:
  • Como defensor: Niño. Los niños con frecuencia expresan profundas verdades con tal simplicidad que nos conmueve. Los niños son, muchas veces, nuestros mejores maestros. Asimismo, el defensor Niño nos puede iluminar y nos inspiran con su idealismo, curiosidad y juvenil entusiasmo por la vida. Esta persona no tiene que ser un niño, pero que se podría describir como jovial independientemente de su edad. Esto también podría ser alguien con quien jugamos y nos divertimos.
  • Como detractor: Puer. Se trata de alguien que por alguna razón, se rehúsa a crecer y aceptar las responsabilidades de la vida. Su comportamiento irresponsable puede causar que nos hagamos cargo de más cosas de las que tenemos que hacernos cargo, aceptemos parte de su culpa y demás. Este detractor puede justificar sus acciones diciendo que es así, a su modo, liberal e idealista, como debe vivirse la vida. El Puer nos pide que echemos un vistazo a nuestras responsabilidades y cómo las estamos cumplimentando. También nos pide que reflexionemos acerca de cómo establecemos los limites tanto para nosotros como para los demás.
  • Como recurso: Juego. ¿Cuándo fue la última vez que saliste a jugar? ¿Acaso no tienes tiempo? ¿O tienes demasiadas ocupaciones? ¿Tienes otras prioridades? ¿Recuerdas cómo jugar o qué te divierte? Algunos de nosotros somos más serios que otros, pero todos tenemos la capacidad inherente de jugar. Haciendo algún deporte, jugando un juego, armando un rompecabezas, leyendo una novela, yendo al cine, comiendo dulces o cocinando galletas podemos acceder a este recurso. Jugar puede traer inspiración a tu vida. El Paje de Bastos puede indicar la emoción que provoca la sexualidad en la adolescencia.
  • Como desafío: Inmadurez. La inmadurez se trata de evadir las responsabilidades para poder divertirnos. También puede tratarse de vivir en las nubes y pasarse el día en ensoñaciones. O puede indicarla falta de experiencia mundana que afecte la toma de decisiones coherentes. Este desafío puede presentarse cuando nos aferramos a esperanzas no realistas, y deseos relacionados con las relaciones, especialmente con los padres. Se trata de aceptar aquello que no recibimos de la otra persona, las carencias de la relación y poder seguir adelante.

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